porque aunque uno ocupe el #27 de la lista de ¨los mejores guitarristas de todos los tiempos¨ en la revista Rolling Stone y el otro el #4, (Knopfler y Clapton respectivamente), los dos son brutales y juntos crean adicción.
Mark Knopfler y Eric Clapton. Sultan of Swing
Eric Clapton & Mark Knopfler. Layla
obvio, no tengo que recomendarles en particular la parte de los requintos sobre todo en ¨Sultan of Swing¨ porque para quien sepa disfutar de la música (cualquiera que esta sea), una corrida es lo que más se le asemeja a lo que esa mezcla de guitarras, bajo y saxo producen. es sencillamente orgásmico.
(sólo de personas extra-ordinarias se aprenden cosas espectaculares. ya me entiendes).
M
viernes, marzo 28, 2008
porque siempre hay una primera vez para aquello que deseamos
viernes, marzo 21, 2008
2b touch
" ...she has that ability 2 fights 4 what she believes in. she's a woman of conviction because she has the clarity 2 know exactly what she believes in, & the difference is that she believes in them because she's touch by these things, she has that sensibility, & from this vulnerability of being able to be touch by something, she gets this amazing passion wich becomes a force..."S. Hayek
sábado, marzo 08, 2008
...de horóscopos y otras cosas...
El Dragón
Generoso y lleno de vitalidad, para el Dragón la vida es constante movimiento. Egoísta, excéntrico, dogmático y muy exigente, sin embargo, no le falta nunca su grupo de admiradores que también disfrutan de sus múltiples virtudes. Desde muy pronto en su vida tiene su rumbo marcado y exige de los demás una perfección tan elevada como la que él mismo se impone.
Celoso de sus convicciones, las defiende con impetuosidad y una gran ansiedad. Posee el potencial para realizar cosas importantes. Sin embargo, a menos que contenga sus entusiasmos puede terminar quemándose y convertido en humo. Se fanatiza con facilidad y nunca pasa desapercibido por su gran entrega al ideal.
Un Dragón enfadado y rechazado puede ser peligroso y temerario. Pero pese a su temperamento puede mostrarse familiar y cariñoso. Las diferencias con su familia serán olvidadas si necesitaran su ayuda. Pero una vez superada la crisis dirá lo que piensa sin tapujos. Le es casi imposible demostrar cariño si está enfadado y se empeña en ser maleducado pero no aceptará eso de ti, así que intenta otro camino para solucionar las cosas…si no estás dispuesto a morir en el intento.
A pesar de ser muy emocional no es sentimental ni romántico, aunque su gran corazón te perdonará rápidamente y no se involucrará en venganzas estériles. Es decidido pero no astuto ni insidioso, aunque sí muy orgulloso a la hora de pedir ayuda. Empeñado en avanzar, olvida protegerse y como es demasiado recto y estricto, se niega a mentir y es incapaz de interpretar las insinuaciones sutiles. Para el nativo de este signo es esencial tener un propósito especial en la vida.
La mujer Dragón creerá en la igualdad de derechos para las mujeres. Será totalmente emancipada y jamás se quedará esperando su destino. No es necia y aunque tenga aires de reina no espera que la traten como tal, pero hará todo lo posible para alcanzar el respeto de los que la rodean.
Aunque los defectos del Dragón son tantos como sus virtudes, su esplendor no tiene fronteras. No es un ser mezquino y no escatima a la hora de hacer favores, aunque quizás gruña bastante. Puede ser feliz llevando una vida solitaria porque su trabajo y su carrera serán siempre lo más importante, además será imposible verle sin amigos o admiradores con los que compartirá generosamente porque no es avaro, aunque jamás derrocha.
Es positivo y nunca tirará la toalla durante mucho tiempo. Aunque es su peor enemigo porque detrás de su fuerza emprendedora puede lanzarse sin medir las consecuencias, físicas, emocionales o sociales. Pese a todo es una persona abierta y le será muy difícil guardarte un secreto. Pero también puedes estar seguro que si te declara su amor es absolutamente sincero. Nunca dudes de depositar tu confianza en él, es raro que rehuya la responsabilidad asumida y se esforzará para lograr con éxito tu cruzada como si fuera propia.
*1904, 1916, 1928, 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000.
* http://es.astrology.yahoo.com/chino/el-dragon/caracteristicas.html
Generoso y lleno de vitalidad, para el Dragón la vida es constante movimiento. Egoísta, excéntrico, dogmático y muy exigente, sin embargo, no le falta nunca su grupo de admiradores que también disfrutan de sus múltiples virtudes. Desde muy pronto en su vida tiene su rumbo marcado y exige de los demás una perfección tan elevada como la que él mismo se impone.
Celoso de sus convicciones, las defiende con impetuosidad y una gran ansiedad. Posee el potencial para realizar cosas importantes. Sin embargo, a menos que contenga sus entusiasmos puede terminar quemándose y convertido en humo. Se fanatiza con facilidad y nunca pasa desapercibido por su gran entrega al ideal.
Un Dragón enfadado y rechazado puede ser peligroso y temerario. Pero pese a su temperamento puede mostrarse familiar y cariñoso. Las diferencias con su familia serán olvidadas si necesitaran su ayuda. Pero una vez superada la crisis dirá lo que piensa sin tapujos. Le es casi imposible demostrar cariño si está enfadado y se empeña en ser maleducado pero no aceptará eso de ti, así que intenta otro camino para solucionar las cosas…si no estás dispuesto a morir en el intento.
A pesar de ser muy emocional no es sentimental ni romántico, aunque su gran corazón te perdonará rápidamente y no se involucrará en venganzas estériles. Es decidido pero no astuto ni insidioso, aunque sí muy orgulloso a la hora de pedir ayuda. Empeñado en avanzar, olvida protegerse y como es demasiado recto y estricto, se niega a mentir y es incapaz de interpretar las insinuaciones sutiles. Para el nativo de este signo es esencial tener un propósito especial en la vida.
La mujer Dragón creerá en la igualdad de derechos para las mujeres. Será totalmente emancipada y jamás se quedará esperando su destino. No es necia y aunque tenga aires de reina no espera que la traten como tal, pero hará todo lo posible para alcanzar el respeto de los que la rodean.
Aunque los defectos del Dragón son tantos como sus virtudes, su esplendor no tiene fronteras. No es un ser mezquino y no escatima a la hora de hacer favores, aunque quizás gruña bastante. Puede ser feliz llevando una vida solitaria porque su trabajo y su carrera serán siempre lo más importante, además será imposible verle sin amigos o admiradores con los que compartirá generosamente porque no es avaro, aunque jamás derrocha.
Es positivo y nunca tirará la toalla durante mucho tiempo. Aunque es su peor enemigo porque detrás de su fuerza emprendedora puede lanzarse sin medir las consecuencias, físicas, emocionales o sociales. Pese a todo es una persona abierta y le será muy difícil guardarte un secreto. Pero también puedes estar seguro que si te declara su amor es absolutamente sincero. Nunca dudes de depositar tu confianza en él, es raro que rehuya la responsabilidad asumida y se esforzará para lograr con éxito tu cruzada como si fuera propia.
*1904, 1916, 1928, 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000.
* http://es.astrology.yahoo.com/chino/el-dragon/caracteristicas.html
domingo, febrero 17, 2008
perspectiva de principios básicos...
el principio del orden. lo que es mio, es mio, y lo tuyo es tuyo, eso hay que entenderlo, sin misterio.
no se trata de inseguridad -para aquellos a los que no les ha quedado claro-, todo es acerca de la posesión.
P. nadie se mete con tus libros de doctorado cierto? -me dice mi padre-.
H. cierto, y hay de aquel que ose meterse con ellos.
P. entonces, porqué te metes con lo mío?
H. lo siento, es que ¨lo tuyo¨ no habla y no me ha dicho que te pertenece...
P. no habla?, pero que no has visto en mis libros mi firma?
H. me ha pasado deapercibida, casi no se ve... -mi padre revisa una contraportada y lo advierte-
P. pero ya te hedicho yo que lo que hay detrás de este límite es mío, acaso no hablé lo suficientemente fuerte?, me faltó firmeza en la actitud y determinación?
H. no padre, te he visto.
P. te parece que estoy inseguro de que lo mío
el problema surge cuando lo que se quiere poseer es la libertad o la voluntad del otro. por ley natural, esto ¨parece imposible¨, pero ya de antemano si te pertenece la propia, también eso es poseíble. dice que no se puede, muchos otros arguyen que lo que jamás se podrá poseer es la dignidad (pero vamos, si es nuestra, es poseíble no?). los asesinos seriales caníbales aseguran que si se puede poseer lo imposeible por eso los asesinos seriales
el problema aqui es cuando alguien se quiere meter con lo mio. cómo les puede quedar claro a los demás que es mio?... que me dices de cuando alguien se mete con tus libros?... son tuyos cierto?.... y basta con que si alguien ose meterse con ellos, para que le dejes muy en claro que te pertenecen y que ni se le ocurra. en este caso, ciertamente los libros no tienen n i voz ni razon para dejarle en claro a los demas que tienen sentido de pertenencia, por tanto su dueño tiene que darles el significadi
no se trata de inseguridad -para aquellos a los que no les ha quedado claro-, todo es acerca de la posesión.
P. nadie se mete con tus libros de doctorado cierto? -me dice mi padre-.
H. cierto, y hay de aquel que ose meterse con ellos.
P. entonces, porqué te metes con lo mío?
H. lo siento, es que ¨lo tuyo¨ no habla y no me ha dicho que te pertenece...
P. no habla?, pero que no has visto en mis libros mi firma?
H. me ha pasado deapercibida, casi no se ve... -mi padre revisa una contraportada y lo advierte-
P. pero ya te hedicho yo que lo que hay detrás de este límite es mío, acaso no hablé lo suficientemente fuerte?, me faltó firmeza en la actitud y determinación?
H. no padre, te he visto.
P. te parece que estoy inseguro de que lo mío
el problema surge cuando lo que se quiere poseer es la libertad o la voluntad del otro. por ley natural, esto ¨parece imposible¨, pero ya de antemano si te pertenece la propia, también eso es poseíble. dice que no se puede, muchos otros arguyen que lo que jamás se podrá poseer es la dignidad (pero vamos, si es nuestra, es poseíble no?). los asesinos seriales caníbales aseguran que si se puede poseer lo imposeible por eso los asesinos seriales
el problema aqui es cuando alguien se quiere meter con lo mio. cómo les puede quedar claro a los demás que es mio?... que me dices de cuando alguien se mete con tus libros?... son tuyos cierto?.... y basta con que si alguien ose meterse con ellos, para que le dejes muy en claro que te pertenecen y que ni se le ocurra. en este caso, ciertamente los libros no tienen n i voz ni razon para dejarle en claro a los demas que tienen sentido de pertenencia, por tanto su dueño tiene que darles el significadi
jueves, febrero 14, 2008
...hacer el amor con la amistad...
...quién es ¨amistad¨ ¿alguien la conoce? y luego le dicen a uno zorra!...
...será que se puede tener amigos sin hacer el amor con su ¨amistad¨ -o bueno, ya hacer el amor es demasiado, vamos, follársela- porque ahora lo ¨in¨ y ¨último¨ parece ser esta despersonalización como si lo que uno se follara fuese ese concepto abstracto de un ¨eres lo máximo, osea lo más¨... o... a ese ¨te quiero miiil!!!!!¨, o a ese ¨weeey no mames eres mi mejor amiga y te quiero un chingo¨.... -sin contar, claro, conque uno sería lencha o gay por añadidura y sin opción-
-¨tu no sabes lo que es tener amigos¨ -me dijo en medio de una discusión acalorada... -¨tu terminas follándotelos a todos por igual¨- pero, es que ¨amar es compartir y para eso estan los amigos¨ -pensé, pero me lo callé-... la discusión cesó pero la reflexión llegó.
evidentemente eso no es cierto, de ser así, la vida sería un bacanal como el que acertadamente expuso Tom Tykwer en su versión de mi tan favorita ¨el perfume¨ traduciendo a imágenes las palabras de Suskind. creo ciertamente, que hay una etapa de la vida en la que todos tendemos a experimentar y nuestro cocktel de hormonas se nos va de las manos y nos sobrepasa -a unos más que otros, desde luego- pero las amistades verdaderas no tienen nada que ver con eso. también es cierto que en ocasiones, largas amistades han surgido a raíz de un acostón y sobreviven -ya sin sexo- a los años. pero yo no tengo la receta para saber cómo hacer amigos, lo mío se complica porque soy hija única y por tanto jamás aprendí y es que nunca me enseñaron la ¨competitividad¨ que se da por ¨default¨ y deriva en intuición de una relación fraternal, y que después se traslada a los procesos socializadores donde uno va haciendo amigos... mis amiguitos desde la infancia, fueron siempre los hijos de los amigos de mis padres, aquellos con los que muy convenientemente siempre jugabamos al ¨doctorcito¨.... y aunque en los años venideros no fui muy afecta a las agujas y creo que hasta fobia desarrollé, no soy médico como hubiese sido lo esperable... asociar aquella ¨exploración¨ corporal -ser médico- debajo de una sábana que servía de pretexto para que nuestros padres -que mientras tanto apostaban en el galgódromo y nos dejaban con nuestras nanas- no nos encontraran en pelotas, con la ¨amistad¨ y el ¨conocer gente nueva¨-vamos, hacer ¨amigos¨-, no logró concretarse en mi... y aunque aún hoy salgo corriendo cuando alguien pone una aguja frente a mi, he podido sobrevivir a las oportunidades para conocer gente -sin sexo- y al sexo sin la oportunidad de conocer a la gente...
llegaron los años de secundaria... yo seguía huyendo de las agujas, pero no de los procesos socializadores que debían darse por orden natural a la edad, y el sexo? aún no sabía yo qué era el sexo... aunque ahora que lo pienso siempre me atrajo lo ¨prohibido¨ derivado quizá de aquella sensación tan increíble que era estar bajo la sábana de la que ya les he platicado... parece que me hice adicta a esa sensación... -porque bueno, aún hoy me gusta follar bajo las sábanas-...
llegó la preparatoria y yo era la alumna ¨number 1¨ de la escuela ¨Rolando Calles¨ (que alguno por alli la debe conocer), mi maestro preferido ¨Don Armando Broncas¨ y seguía huyendo frenéticamente de las agujas. me habían ya corrido de un par de escuelas secundarias y bueno, había pasado por la mayoría de las escuelas preparatorias de la ciudad de mi infancia... por tanto, los procesos socializadores quedaron en segundo plano dado que era poco el tiempo que tenía para hacer amigos y las hormonas estaban sobrepasando mi control... me abandoné a la locura aunque en el fondo buscaba algo único que jamás llegó... afortunadamente los protagonistas de aquellas historias siguen, la mayoría, presentes en mi vida y son esos grandes amigos que -paradójicamente- nadie se hubiese pensado que sobrevivirían a la cama... la cama quedó atrás desde el momento uno, pero todo lo demás se convirtió en amistad, una amistad fuerte, profunda y eterna...
la mía suerte de no haber concretado aquella asociación tripartita -doctorsito, sexo y amistad- se ve reflejada en mi actual estar. y aunque el presente -en el que sigo huyendo de las agujas- resultó de ¨hacerle el amor a la amistad¨ luego de un octubre agitadísimo, me siento completa -aunque no tranquila... ya ven ustedes, estar enamorada y que un 14 de febrero (en la distancia) no respondan al teléfono mobile enferma a cualquiera (¿sigues de canguro?)-... ah, olvidaba decirles que mi Doctorado en Criminología se suma también a la serie de eventos que conforman lo mejor que me ha pasado en la vida....
¿quién dijo no a la asociación?...
M
miércoles, febrero 13, 2008
...de sexo y religión...
T. ...anda túmbate y bésame de una vez...- dice la "una" alli tumbada en su cama a la "otra" a quien al momento jala hacia ella-
Y. ai amor, deja que me quite el rosario...- lucha entre un rosario que día a día carga en su pecho y su cabello-
T. jolines tia, que harás, rezarme el Padre Nuestro mientras follamos?-
Y. carino, Dios pone los medios ya lo ves tu...
T. Dios soy yo, te lo he dicho antes y los medios miralos aqui... los ha puesto el banco en el que yo invierto...
Y. pues si te apetece, pero qué mas da si tu no crees en Dios...
T. anda recítamelo que no lo recuerdo, qué decís? "Padre Vuestro que..." -y la "otra" recita el padre nuestro en una pausa peculiar. al terminar- jolines que respetuosos son vosotros los mejicanitos...- y se besan apasionadamente. de pronto una duda emerge:- y, qué hay de "Dios salve" no se a que virgen...
Y. ah, pues ese es "Dios te salve María, llena eres de Gracia, el Senor es contigo...- y la "una" interrumpe en una deliciosa carcajada-
T. Madre mía! jolines! muy respetuosos con "Vuestro Senor no se qué y tal" y ahora tuteando a la Virgen?!!!, mira que si que se les va la olla... estos mejicanitos es que ni se enteran! y se quejan del misoginio!... si ya te lo digo yo hija que de la mezcla de un catalán y un espanol nace un idiota... mira lo que les han llevado de religión!
de tardes de verano
M
lunes, febrero 11, 2008
momentos de climax...

Lee. Ann, there's something I have to tell you, and I have to tell you now. I love you. I'm in love with you... and the world seems less terrible because you exist... i feel like i wanna be with you for the rest of my life, and all that, the palpitations, and the nerves, and the pain, and the happiness, and the fear. i wanna touch you all the time, i wanna take care of you, and your girls, and even find your husband a decent job and get you a house...
that doesn't have wheels...
Ann. Careful, that sounds like a classic case of falling in love...
Lee. I'm in love, i´m classically in love, with the classic husband who's gonna be here in a minute, and the classic depresion that sets in every time you go off with him, and the crying, and the tears and everything...
Ann. I'll go...
Lee. Though I don't want to see you driving off with some guy, you know? some one you don't know, so, i'll be watching... unless of course it's your husband...
Coixet's My life without me.
de padre a hija....
Ann's father:
- some of us just can't live the kind of life that other people want us to live. no matter how hard you try, you just can't do it...
- you love someone and you can't make them happy. it's kind of like you love them, but, you can't love them the way they wanna be loved...
Coixet's My Life Without Me.
- some of us just can't live the kind of life that other people want us to live. no matter how hard you try, you just can't do it...
- you love someone and you can't make them happy. it's kind of like you love them, but, you can't love them the way they wanna be loved...
Coixet's My Life Without Me.
still into her...
L. When you look at somebody, you might see fifty percent of who they are... & wanting to know the rest, that's what destroys everything. that's what i learnt...
A. Whoever took away your furniture really taught you a lesson eh?
L. That's all she left me...
* Coixet's My life without me.
A. Whoever took away your furniture really taught you a lesson eh?
L. That's all she left me...
* Coixet's My life without me.
totally into her...

A. who took all your furniture?
L. someone.... took it, yeah...
A. and you don't want to get anymore because you think she might come back?
las palabras resultan insuficientes en mi boca para poder decir algo acertado acerca de la experiencia en la que me sumergió y envolvió la historia. lo único que puedo pensar -porque es que estoy en un episodio multiorgásmico de sentimiento- tras el viaje que me provocó haber participado en esa orgía de emociones, sensaciones y percepciones que cerraron con broche de oro tras una sobredosis de introspección, es que esta mujer es definitivamente un genio del guión, de la imagen relacionada con aspectos visuales que transmitan por más mínima que sea la intención, la experiencia sensorial y un ícono de la capacidad para exponer el aspecto más básico de la condición humana -ese que damos por hecho, con el que convivimos diario y que no nos detenemos a concientizarlo-.
por mi falta de conocimiento cinematográfico y mi condición -al respecto- de aficionada, no entraré en detalles sobre la evidente y precaria producción de este -en mi humilde y particular punto de vista- orgasmo cinematográfico, que de haber contado con una mejor, hubiera sido sin duda un éxito rotundo en la gente con gusto para historias de esta naturaleza. en lo particular, hubiera omitido ciertas escenas que creo salen sobrando y habría cuidado más la continuidad de ciertos elementos. creo que incluso la falta de gusto por la historia, esta relacionada precisamente con estas deficiencias, con el tópico de ser una historia "esperable" y "muy común" aunque en realidad utópica, y con la falta del gusto del público por el género dramático -que en lo particular no considero que sea un drama-. esta historia podría parecer incluso "flat" y "lenta", para aquellos que no se dejan llevar por la experiencia sensorial, pero yo no soy cineasta, ni una persona con capacidad para debatir cinematográficamente y menos un trabajo que para mi está tan bien logrado como el de Isabel. dejaría de ser objetiva
logró la historia de una manera tan sutil, seducirme y atraparme a tal grado que terminé por olvidar la médula espinal de la misma para sentirla y vivirla como "mía", tal cual como todos esos elementos que lleva Isabel a la pantalla de los cuales dejamos de tomar conciencia y sólo los "vivimos"... el "drama" deja en un momento tan desapercibido de ser "drama" y tener importancia, para dar paso a este coctel de emociones donde el color, los sentidos y la emoción humana terminan por recordarte lo que eres: un ser humano.
me pareció sencillamente extraordinaria, magnánima, sutil y para dejarse llevar. coincide con esa tendencia tan propia de tratar temas sobre situaciones inevitables, donde el amor y esa línea tan fina entre pensamiento y sentimiento -que en la mayor parte de los seres humanos no existe- lo pueden lograr y cambiar todo... -aunque desde luego, lo inevitable suceda-.
en definitiva: i'm totally in to isabel
*source: my life without me (2003).
director: isabel coixet.
isabel coixet (writer) & nanci kincaid (book).
jueves, febrero 07, 2008
this is me, can't be any other way
"a tu lado, cualquiera se vuelve loco""contigo todo tiene que ser siempre intenso, debrayado sino te aburres"
"contigo no hay límites"...
estas frases retumban en mis recuerdos y últimamente en sonido estéreo y no es que me esté volviendo esquizofrénica -desde luego-, es que estoy en un periodo introspectivo intenso...
en definitiva, el significado de las mismas está completamente contaminado de la perspectiva de quien las ha experimentado. para algunos tener una vida sin límites aunque sea por un momento ha sido lo mejor que les ha pasado (imagínense el cuadro -digo, de su vida real y cotidiana-), para otro volverse loco de pasión por la vida ha sido lo "más", aunque lo haya llevado a terminar envuelto en una camisa de fuerza -por lo menos por un par de meses, y para colmo ser yo la psicóloga (evidentemente no profesional)- y no se arrepienta de ello. alguno más por alli habrá confundido la intensidad que le fue propia a su edad con esa "mejor experiencia vivida" conmigo, como si olvidara que la edad en la que coincidimos está considerada la "plenitud" por cualquiera de los libros de desarrollo humano -sino pregúntenle a "Papalia"- aunque claro, "coincidir" ha sido el detalle que lo hizo especial... creo saber que por alli vaga uno u otro que me recuerda intensa, pero con mucho "carino", habrá que recordarle que hoy ya tengo 31 y el coctel de hormonas que facilita la intensidad de la personalidad tiende a bajar con los anos y ya veremos si lo del "carino" persiste... para otros como "pareja he sido la peor pero como amiga la mejor"; otros por alli, consideran que su experiencia a mi lado habrá sido sin duda una pesadilla y así, tal cual, cada quien podrá decir lo que para ellos ha sido su convivencia conmigo puesto que es muy a su manera de percibir la vida calificar su experiencia como nociva o benéfica.
lo que es cierto es que, -haciendo de cuenta que he olvidado aquella frase tan hiriente de: "sacas la peor parte de mi" por lo de la "pesadilla"- aunque parezca que tales frases no son nada agradables y aunque muy convenientemente sea yo quien lo expone, refiere las situaciones "extremas" en las que se ha visto la gente que se ha relacionado sentimentalmente conmigo a través de los anos y todos guardan un común denominador: "intensidad". no se si sea incorrecto, agradable o pesado, malo o defecto o cualidad, lo único que se es que esa gente (que cuento con los dedos de mi mano), recuerdan su estancia conmigo -para bien o para mal- como uno de los episodios más intensos de su vida, y buena marca que se ha quedado para siempre. en lo que a mi me corresponde, los anos me han ensenado que a veces es mejor pasar desapercibida en la vida de las personas, que la gente no te recuerde o que pasen de ti -estamos hablando de la gente que nos ha sido importante, obvio- pero siendo sincera, me encanta la idea de dejar huella en las personas aunque no estoy muy segura de que la parte perjudicial me convenza del todo (aunque dicen que sólo se odia lo amado)... toda esta reflexión termina siempre en el mismo punto: la pareja es indudablemente el espejo que nos refleja nuestro propio "yo" (dejando a un lado los conceptos psicoanalíticos -de los cuales espero empaparme este fin de semana en un maratón terapéutico intenso-), y muchas veces nosotros -como pareja- somos sólo "facilitadores".
pienso que una vida de pareja te deja un crecimiento profundo e increible, que muchas veces tiene sólo sentido durante el momento en el que se desarrolla y en ese preciso contexto, sin embargo, es un proceso de autoconocimiento magnánimo en el que cada pareja por lo menos en mi caso, ha contribuido. gracias a la pareja, uno es capaz de conocerse más, de alli la frase tan común de "a veces me desconozco", y sin misterio ni para espantarnos es simplemente el producto de ese aprendizaje: cada cual nos ensena cosas nuevas, algunas hubieramos preferido nunca conocerlas, y otras son fantásticas, pero son nuestras, no es que alguien nos convierta de pronto en un Mr. Hyde cuando siempre fuimos el Dr. Jekill, y tampoco es que tengamos múltiples personalidades, son las distintas áreas de nuestra personalidad -combinadas con nuestra biología- las que emergen en un momento determinado y recordemos -de mi blog y entradas anteriores- que personalidad es carácter y temperamento (éste último, son las características psicológicas derivadas de los procesos fisiológicos heredados)*, y el carácter (que son los modos a través de los cuales expresamos el temperamento), es dinámico y cambia constantemente derivado de los estímulos externos, aunque con frecuencia es un estado que tiende a durar largos periodos de tiempo. Ojísimo con el hecho de la "economía de responsabilidades" -por aquello de la distribucón equitativa de las mismas-, me es preciso aclarar que las personas SON capaces de lograr que experimentemos emociones y sentimientos diversos y adversos, satisfacción o un profundo dolor y son responsables de ello, pero donde termina su parte y comienza la nuestra, es la responsabilidad de lo que como consecuencia de ello, hagamos. Es importante conocer esta diferencia y saberla aplicar.
de lo anterior, podemos deducir que las personas que se han relacionado sentimentalmente conmigo, han sacado en su estadía tanto cosas buenas como malas, intensas y debrayadas o locas y excesivas, o claro, algunas simplemente "nada", pero han conocido una parte de ellos a mi lado a través del reflejo que yo les he proporcionado y viceversa. lo importante del caso es que les son propias, no son mias, ni las mias de ellos (aunque es también conocida la capacidad de uno de los miembros de la pareja para expresar aspectos del otro, ejemplo: la "una" es paranoica y la "otra" no, de pronto la "otra" se encuentra todas las noches cerrando la puerta con llave cuando esa siempre habia sido tarea de la "una" que ahora además, ni se entera; a esto se le llama "transferencia" -ojo, en este contexto, porque transferencia significa muchas otras cosas-). por tanto, este proceso de autoconocimiento (para digo, vivir la experiencia "con pleno conocimiento de causa" y que "sirva" para algo), debe analizarse y cuidadosamente calificarse, ubicarse donde le corresponde -aqui se sugiere unos cuantos gramos de mesura, porque también hay momentos para vivir y sólo sentir; este es consejo para aquellos que les gusta "aprender" de la "experiencia" y que por "experiencia" propia yo les aconsejo (que a veces sólo sentir no resulta, pero tampoco se vale estar constantemente clavado en el análisis)- y sobre todo, aprender de ella. darle el valor justo de medida a las cosas es siempre una tarea difícil, pero más difícil es dejar la simbiósis y sabernos diferenciar del otro (para este peculiar procesito, muchos se "pintan solos" porque tienen tanto miedo a perder su individualidad que se vuelven ajenos, evitan la intimidad y el involucrarse sentimental y emocionalmente con su pareja al grado que deberían -a los hombres este defecto/cualidad les viene por naturaleza-). no sugiero que estemos en un constante análisis de nuestras maneras de interactuar con el otro, y en una batalla sobre el "YO" y el "NO/YO", sino concluyo que nos evitaríamos muchisimas cosas si aprendieramos a identificar los elementos importantes de nuestras relaciones para saber qué, cómo y cuándo cambiar para ser mejores personas.
la tarea esta en nosotros, hay quien simplemente vive e ignora los "por qué" y esto le es cómodo y muy respetable; existimos quienes tratamos de analizarlo todo -lo que a veces es también muy complicado para la pareja que nos acompana- para no perdernos ni un sólo detalle que nos pueda sorprender porque es que parece que ya hemos perdido la capacidad de asombro; hay otros que simplemente no están pero viven, hay quienes viven pero no "son" y quienes están completamente orgullosos de ser, estar y vivir. yo elijo lo último aunque mis excesos hayan tocado a algunos por alli, pero confío en el beneficio de la duda y me quedo con lo agradable que les pudo haber sido la experiencia. creo a veces, que es mejor estar de este lado, ser una cabrona nunca ha sido lo mío.
comparto este magnífico relato:
..."un egocentrismo extremo en combinación con una gran capacidad para hacer dano a otras personas, es un patrón que puede aparecer en personas muy creativas y que han pasado a la historia como genios: su estilo de vida es sin duda perjudicial para la gente que les ha rodeado. Aqui, el arte, el objeto de esa creatividad extraordinaria actúa quizás a modo de adicción y pudiera ser que la violencia destructiva hacia los demás fuese un componente secundario, un punto inmerso en su todopoderoso proceso creador" (Garrido, Stangeland y Redondo: 2001)*. El caso de Picasso (Gardner:1995), es sumamente revelador:
"Picasso, una personalidad difícil". aquellos que permanecieron relacionados con Picasso, tuvieron en general un amargo destino y esto era especialmente verdadero para las mujeres: cada vez más, Picasso se fue identificando con el minotauro, que exigía que se le sacrificaran mujeres en cuerpo y alma. Su primera mujer, Olga, se volvió loca y murió en 1955; su amante, más despreocupada Marie Thérese, se ahorcó en 1977; su amante más intelectual, Dora Marr, sufrió una crisis nerviosa; su nieto se suicidó bebiendo lejía (cloro) concentrada cuando no lo dejaron asistir al funeral de Picasso; su segunda mujer y viuda, Jacqueline, con quien se casó en 1961, se mató de un disparo la noche después de haber ultimado los detalles de una exposición de su colección personal de obras de Picasso. Picasso, "un adicto a la tragedia", se relacionaba con mujeres frágiles de las que se separaba hasta que les sucedía una tragedia. De sus amigos varones, Picasso fingió no conocer a Apollinaire cuando su principal promotor fue acusado injustamente de un crimen; rehusó manifestarse en apoyo de su amigo Max Jacob cuando el escritor que había conocido durante cuarenta anos fue enviado a un campo de concentración; tenía aventuras con varias mujeres y amantes de varios amigos, e intrigó para acabar con la carrera de su joven compatriota Juan Gris..."*.
Pero es que fue, "Picasso"!.
*Reeve, Johnmarshall (1994). "Motivación y emoción". Ed. McGraw Hill. Espana.
*Garrido, V., Stangeland, S. y Redondo, S. (2001). "Principios de Criminología". Ed. Tirant Lo Blanch. Espana.
*Gardner, H. (1995) "Inteligencias múltiples. La teoría en la práctica". Ed. Paidós. Barcelona, Espana.
miércoles, febrero 06, 2008
de simplezas a nimiedades, lo que esta escrito y nos merecemos
entre padre e hija
P. ...la felicidad es de tontos, los que piensan no se emocionan y menos por simplezas o nimiedades...
H. y la tristeza?
P. la tristeza es darle demasiada importancia a tales simplezas o nimiedades...
H. pero papá, qué son simplezas o nimiedades?
P. hechos que sencillamente deben suceder, no hay misterio, magia ni nada confabulado para su ocurrencia como todo lo que pasa en la vida
H. ni aunque asi asi con fuercita -y cierra sus ojos apretando sus punos fuertemente- pidas un deseo y se te cumpla? -el padre la mira de reojo y sonríe-
P. lo que te corresponde ya está escrito, con la vida lo entenderás y lo que no se ha escrito te viene porque te lo mereces, porque te lo has ganado...
H. m... y tu nunca te has puesto muy contento?
P. m..., no, no que yo lo recuerde pero estoy siempre satisfecho, para mi la felicidad es simplemente satisfacción
H. y triste?
P. para eso tengo menos tiempo...
H. nunca nunca papá? -piensa con su dedito en la sien recordando haber visto a su padre enojado pero jamás triste. El padre respira profundamente, gira hacia ella y le indica con la mirada que no le esté quitando el tiempo. Ella atiende la orden, pero a los dos segundos regresa-
H. papá papá, -entra sorpresivamente con un brillo en los ojos y motivada- pero en esta foto -senala con su dedito la imagen- yo pensé que estabas contento...- el padre omite girar hacia ella y anade fastidiado:
P. si hombre, uno aprende a sonreir... con estos seres humanos debes aprender a andar y tu deberás aprenderlo también-. La hija se tumba en un rincón y avienta la fotografía con un puchero en los labios.- ...anda vete ya a jugar- le dice con sus ojos clavados en el monitor de su ordenador. Un segundo más tarde gira hacia ella y ve como se aleja. La fotografía ya en el suelo con la imagen distorsionada como efecto de las lágrimas que le habían caido encima, le roba la mirada. La recoje y ya en sus manos se percata del momento, algo le estruja el corazón. Examina desde su lugar el pasillo en una mirada, pero no hay rastro de su pequena y sale de su despacho para alcanzarla y rectificar la lección. En la prisa se topa con su mujer:
M. carino, estamos por rebanar el pastel ven a cantarle anda -y mira la foto que lleva en sus manos ya danada- qué haces con esa foto?, es la unica del parto que conservamos qué le has hecho? -le interrumpe en su prisa, él le comenta en dos palabras lo que ha sucedido y ésta agrega:- pero qué dices? -se agobia.
P. lo se, dónde está?- se apresura a encontrarla.
M. el dano a esta foto es una nimiedad, una simpleza comparado con lo que acabas de hacer-. El padre fija los ojos en su mirada y con un dolor inexplicable en el pecho agrega:
P. eso, lo acabo de entender -y la deja con la fotografía en las manos dando media vuelta para buscar a su pequena. Un minuto más tarde se topa con la puerta de la entrada que ve abierta y el estruendo del colapso de dos coches en el medio de la calle y el grito avasallante de su esposa le destrozan el corazón... Ya estaba escrito, no hay más qué decir... la simpleza de dejar la puerta abierta y la nimiedad de no haber girado hacia la foto... y ahora, cómo entenderlo?... esto es "no tener tiempo"...
Elegimos cómo vivir los momentos, elegimos ver el vaso medio lleno o medio vacío pero como producto de un gran aprendizaje a través de los anos y los niveles en los que se nos han grabado las cosas. De la palabra? una puede situarte al borde del abismo, otra arrojarte y otra detenerte. Debemos aprender a usar las palabras, son en definitiva un arma de doble filo y debemos comprender su poder. La felicidad y la tristeza como estados de ánimo pueden provocarse o detenerse, pero las mismas como concepto que engloban el sentido de la existencia humana y el valor por la vida, esas son una responsabilidad magnánima de quien las transmite y esto se logra en gran parte gracias a la palabra. Se "aprehenden" a través de la formación y el crecimiento y son valores adquiridos y heredados a través de los procesos de aprendizaje. Son perspectivas desde las cuales podemos ver el mundo que nos ensenan desde pequenos y que pueden modificarse tanto para bien como para mal.
No es el mundo el que debe cambiar para que seas feliz o dejes de estar triste, eres tu mismo y tu visión de la vida los que habrán de hacerlo. Dicen que lo que bien se aprende nunca se olvida, pero aún la magia universal, cósmica y el poder superior cualquiera que éste sea, hacen con ésto una magnífica y sabia excepción.
De qué está hecha la vida, si no es de una colección de momentos?
Tu decides cuánto y cómo perder el tiempo...
M
P. ...la felicidad es de tontos, los que piensan no se emocionan y menos por simplezas o nimiedades...
H. y la tristeza?
P. la tristeza es darle demasiada importancia a tales simplezas o nimiedades...
H. pero papá, qué son simplezas o nimiedades?
P. hechos que sencillamente deben suceder, no hay misterio, magia ni nada confabulado para su ocurrencia como todo lo que pasa en la vida
H. ni aunque asi asi con fuercita -y cierra sus ojos apretando sus punos fuertemente- pidas un deseo y se te cumpla? -el padre la mira de reojo y sonríe-
P. lo que te corresponde ya está escrito, con la vida lo entenderás y lo que no se ha escrito te viene porque te lo mereces, porque te lo has ganado...
H. m... y tu nunca te has puesto muy contento?
P. m..., no, no que yo lo recuerde pero estoy siempre satisfecho, para mi la felicidad es simplemente satisfacción
H. y triste?
P. para eso tengo menos tiempo...
H. nunca nunca papá? -piensa con su dedito en la sien recordando haber visto a su padre enojado pero jamás triste. El padre respira profundamente, gira hacia ella y le indica con la mirada que no le esté quitando el tiempo. Ella atiende la orden, pero a los dos segundos regresa-
H. papá papá, -entra sorpresivamente con un brillo en los ojos y motivada- pero en esta foto -senala con su dedito la imagen- yo pensé que estabas contento...- el padre omite girar hacia ella y anade fastidiado:
P. si hombre, uno aprende a sonreir... con estos seres humanos debes aprender a andar y tu deberás aprenderlo también-. La hija se tumba en un rincón y avienta la fotografía con un puchero en los labios.- ...anda vete ya a jugar- le dice con sus ojos clavados en el monitor de su ordenador. Un segundo más tarde gira hacia ella y ve como se aleja. La fotografía ya en el suelo con la imagen distorsionada como efecto de las lágrimas que le habían caido encima, le roba la mirada. La recoje y ya en sus manos se percata del momento, algo le estruja el corazón. Examina desde su lugar el pasillo en una mirada, pero no hay rastro de su pequena y sale de su despacho para alcanzarla y rectificar la lección. En la prisa se topa con su mujer:
M. carino, estamos por rebanar el pastel ven a cantarle anda -y mira la foto que lleva en sus manos ya danada- qué haces con esa foto?, es la unica del parto que conservamos qué le has hecho? -le interrumpe en su prisa, él le comenta en dos palabras lo que ha sucedido y ésta agrega:- pero qué dices? -se agobia.
P. lo se, dónde está?- se apresura a encontrarla.
M. el dano a esta foto es una nimiedad, una simpleza comparado con lo que acabas de hacer-. El padre fija los ojos en su mirada y con un dolor inexplicable en el pecho agrega:
P. eso, lo acabo de entender -y la deja con la fotografía en las manos dando media vuelta para buscar a su pequena. Un minuto más tarde se topa con la puerta de la entrada que ve abierta y el estruendo del colapso de dos coches en el medio de la calle y el grito avasallante de su esposa le destrozan el corazón... Ya estaba escrito, no hay más qué decir... la simpleza de dejar la puerta abierta y la nimiedad de no haber girado hacia la foto... y ahora, cómo entenderlo?... esto es "no tener tiempo"...
Elegimos cómo vivir los momentos, elegimos ver el vaso medio lleno o medio vacío pero como producto de un gran aprendizaje a través de los anos y los niveles en los que se nos han grabado las cosas. De la palabra? una puede situarte al borde del abismo, otra arrojarte y otra detenerte. Debemos aprender a usar las palabras, son en definitiva un arma de doble filo y debemos comprender su poder. La felicidad y la tristeza como estados de ánimo pueden provocarse o detenerse, pero las mismas como concepto que engloban el sentido de la existencia humana y el valor por la vida, esas son una responsabilidad magnánima de quien las transmite y esto se logra en gran parte gracias a la palabra. Se "aprehenden" a través de la formación y el crecimiento y son valores adquiridos y heredados a través de los procesos de aprendizaje. Son perspectivas desde las cuales podemos ver el mundo que nos ensenan desde pequenos y que pueden modificarse tanto para bien como para mal.
No es el mundo el que debe cambiar para que seas feliz o dejes de estar triste, eres tu mismo y tu visión de la vida los que habrán de hacerlo. Dicen que lo que bien se aprende nunca se olvida, pero aún la magia universal, cósmica y el poder superior cualquiera que éste sea, hacen con ésto una magnífica y sabia excepción.
De qué está hecha la vida, si no es de una colección de momentos?
Tu decides cuánto y cómo perder el tiempo...
M
jueves, diciembre 13, 2007

desde que pise Lisboa, mi lugar preferido ha sido sin duda éste. se ha convertido en tal porque llegó a mi vida en el mejor de los momentos y yo llegué a él en el día exacto -no antes, no después-. el sentimiento es algo inexplicable -quizá la sensación de inmensidad que le es inherente a todo lo "inmenso" e "infinito", el color azúl (mi favorito)-, algo maravilloso, algo magnético y sin duda majestuoso. estar alli, es un momento en la vida en el que tomas conciencia de que eres una mínima parte de un todo mayor del que quizá nunca llegues a conocer la totalidad.
estar alli, te permite sentirte "parte" de un todo que te lo transmite en ese momento y de la manera más reconfortante, estar alli te permite "querer pertenecer" sin cuestionarte una mínima diferencia, sin dudar. estar alli, es algo que te permite saberte "capaz" de cualquier cosa porque el significado real de tus actos es importante sólo para ti. la relación con "lo demás", es simplemente la manera en la que se afecta ese espacio entre uno mismo y el otro. estar alli, simple y sencillamente te permite sentirte "azul".
(y es que creo que en el fondo siempre me ha sido más satisfactorio sentirme parte, que no saber ni de dónde, ni a dónde).
M
*source: Oceanário de Lisboa, Portugal.
*source: www.flickr.com/photos/frederico_mendes/309581918/
don't say a word

..."cuando Dios te da un Don, también te da un látigo, y el látigo es únicamente para autoflagelarse".
claro, hay gente que va por la vida derrochando generosidad y bondad -unos más, otros menos- y tristemente es a esa gente a la que tendemos a considerar como "estúpida" "tonta", "dejada", "abusada" -o la víctima perfecta-... porque a lo largo de su vida lo único que recibe es una patada en el trasero por parte de los demás. cuando mejor le va, es cuando simplemente no recibe nada.
creo que de inicio el planteamiento anterior esta incorrecto, puesto que la persona que es generosa y bondadosa lo hace sin esperar nada a cambio. el arrepentimiento (que explicaría una mínima parte de la frase inicial de Truman Capote) no tiene cabida en la mente de las personas asi, ciertamente, pero lo que puede hacer buen equipo con ello, es sin duda la capacidad de visión y la "mesura", que de los dones, es simplemente el mejor.
creo también, -y basado en los renglones anteriores- que hay cosas que es mejor callarlas. por qué nos es tan difícil hacerlo?.
la tarea se vuelca "difícil" cuando se trata de cosas que debemos callar porque son actos que pueden perjudicar a cualquiera que este a nuestro alrededor y en este sentido la respuesta es sencilla: son cosas que en primera instancia jamás debimos hacerlas.
he aqui la contraparte. jamás me he considerado una mujer que comete errores tomando decisiones incorrectas, no veo porque habría de empezar ahora. se, que cada una de las decisiones tomadas han sido las correctas en el momento que debieron ejecutarse, -fuera de contexto es evidente y obvio que pueden resultar absurdas- sin embargo lo que encuentro ausente, es mi capacidad previsiva. ese es mi error: no ser precavida y cuidadosa. pero es que también hay que tener cuidado con ello porque una dosis incorrecta, puede convertirte en una persona "miedosa", y con eso yo aún no tengo mi primer encuentro y espero no tenerlo jamás. el miedo es el precio que se paga por la pasión: una persona apasionada jamás siente miedo, no conoce ni la palabra, aunque ciertamente los griegos -en la concepción aristotélica- ya consideraban uno de los atajos más procurados a la ruina de los hombres, sus "pathos".
la lección: la "mesura" es sin duda el mejor. y lo mejor, es sin duda: don't say a word.
M
*source: wikimedia.com
domingo, diciembre 09, 2007
el amor acaba desde el primer momento en el que a uno de los dos, le ha pasado por la mente la posibilidad de ruptura
dijo Bécquer en algún momento... romántico empedernido cuyas palabras -la mayoría- son un mimo reconfortante para el alma.
siempre he pensado que el alma tiene olor, al igual que el "miedo" -no entraré en detalles sobre las bases biológicas de tal proceso, hablaré en sentido metafórico así que facilitenme la tarea-. no todos somos tan sensibles como para oler la de los demás, a veces somos sensibles para oler sólo aquella que nos interesa, o para no olerla cuando no nos conviene... y esto cambia por completo la dinámica de las relaciones de pareja casi en su totalidad.
en la época de Bécquer, las cosas si que eran diferentes. uno iba por la vida en una batalla avasallante -aunque en ella se perdiera la propia vida- por esa otra persona, porque ella estuviese bien, por lograr su amor, por reternerla, por ser merecedor de su amor, etcétera.... a esto precisamente me remonta la frase... en aquella época -dadas las condiciones sociales- una ruptura era practicamente imposible y bueno, también hay sus desventajas: parejas sin amor unidas por lazos sociales en donde el amor no tenía o tuvo alguna vez cabida, etcétera.
a lo que quiero llegar con ésto es, dónde ha quedado esa pasión por resolver las cosas, por estar con el otro y acompanarlo en todas las facetas de su personalidad?, por dejar de ser uno mismo para que en esos momentos a los que el otro tiene todo el derecho, sea. claro, habrá quien salte y argumente que eso es posible mientras no violente la integridad y seguridad individuales. cierto, pero no es a eso a lo que me refiero en este espacio... me refiero a una atenta escucha, a ser capaces de ver al otro aun en una faceta de desesperación y no salir corriendo porque nos es más cómodo dejarle con sus chaquetas mentales o juzgar ni personalizar la situación, porque es entonces en ese momento que tal hecho se vuelca el pretexto perfecto para desplazar el sentimiento, acto que es precisamente incorrecto y que en ese sentido, estoy con quien ha saltado para defender la argumentación. me refiero también a situaciones donde aun existe el amor, porque cuando no hay amor, no hay necesidad ni de presenciar ni de aguantar. pero a mi se me ha ensenado que si el otro ha tenido un mal dia, lo menos que uno puede hacer es acompanarlo en su malestar -no volverse claro esta en la cloaca de su desahogo- pero simplemente escucharlo y resistir, es decir, estar alli para el. pocas veces nos dejamos "cargar por alguien", y digo pocas veces los que estamos acostumbrados a "cargar a los demás" por tanto es que somos demasiado suceptibles cuando lo pedimos y lo que encontramos es una rotunda negativa. porque déjenme agregar, que luego la persona que decide "cargarnos" por ese ratito, todavía se da el lujo de poner condiciones cuando debería ser al revés, y es que ya de por sí, pedir ayuda nunca es fácil, luego se preguntan por qué uno no la pide cuando la necesita. aqui pueden encontrar la respuesta.
esta es una de las consecuencias que ha traido consigo la cultura de la individualidad: eres, soy, caminamos juntos pero solamente caminamos juntos, "no te cargaré ni me cargarás": tu eres tu y yo soy yo -diría Pearls- y la situación se pone más cómoda: resulta más fácil atravesar por una depresión -si es que se llega a dar- que puede durar un mes o un ano por la ausencia del "otro" que nos ha dejado o a quien hemos dejado porque hay cosas incompatibles, que el simple hecho de echarle ganas a una relación para que las cosas tomen un giro diferente o simplemente se renueven o resuelvan. es entonces desde este lugar que entiendo esa frase: hoy en dia es mas fácil terminar una relación que echarle ganas y construir... y no me refiero a una obstinación porque las cosas funcionen que eso ya es un grado patológico de querer "ver" donde "no hay".... simplemente, por qué la gente prefiere huir antes de esforzarse?...
quizá porque desde el momento en el que implica "hacer un esfuerzo", es que ya las cosas se han perdido, uno no se "esfuerza" por amor. ciertamente no todo "emana", hay que aprenderlo pero como dice Bécquer, si a alguno de los dos le ha pasado por la mente una ruptura, es en ese momento en el que todo se ha perdido... y es que yo me resisto a creer en ello.
puede alguien decirme que estoy equivocada?
si no es asi, por favor miéntanme o recomiéndenme algún colegio donde aprenderlo o alguien que pueda ensenarme lo contrario.
M
miércoles, noviembre 21, 2007
"A" de Atrocidad

A:
de Atrocidad
de Amenaza
de Alto Alcance
de Acabar
de Antihumano
de Antes y después
de Asombro...
A: de Auschwitz.
De los placeres que mi padre y la vida me han dado, debo reconocer que el principal de ellos -después de los fisiológicos (comer, dormir y banarme cuyo hábito se lo debo a mi madre), claro esta- ha sido viajar. Viajar por el mundo me ha permitido no solo ampliar mi reducido conocimiento, sino experimentar lo que no se logra a través de los libros, en un áula o gracias a una plática. He creado un hábito de ello, he contagiado a más de dos personas con el hecho y he evolucionado como no lo había hecho en mis últimos 25 anos.
La tarea: estructurar mi criterio, "aprehender" todo lo necesario para lograrlo y permanecer en la evolución constante. Esto último, es importante porque se asemeja a la diferencia que se genera cuando uno va de turista a algun lugar, a cuando va con gente que alli vive y se desenvuelve (aunque a veces es mejor ir sólo de turista). En este sentido, he logrado hacerme de mi propio criterio, éste ha evolucionado a tal grado que muchas de mis convicciones han sufrido modificaciones devastadoras pero muy positivas -y bueno, algunas otras no tanto-. Como resultado, y en uno de los muchos ámbitos en los que ésto ha podido tener efecto, mis opiniones respecto de las diversas etnias y grupos religiosos (entre otras muchisimas cosas) del mundo son variadísimas. Tengo la suerte por lo menos de estar "enterada" (por poco o mucho) aunque la perspectiva sea por obvias razones, subjetiva, dado que es mia. Estas, contrastan unas con otras y hay tanto opiniones buenas y malas como a favor y en contra. No se trata de una pelea cuando hay que ponerlas sobre la mesa, a mi no me interesa convencer a los demás de que yo tengo la razón o de que he re-descubierto el hilo negro, pues lo importante es que yo este convencida, y eso, de antemano, ha de tener lugar como principio básico. Tampoco defiendo mi punto de vista como el único válido -ya es válido de antemano para mi que insisto, es lo que importa- por el contrario, me gusta escuchar el de los demás -lo que no garantiza que cambie mi parecer- para ver si así crezco y evoluciona lo mio pero por efecto del enriquecimiento, no de la destrucción. Lo que importa es construir y de-construir razonamientos -por más absurdos que estos puedan parecerle "al otro"- y compartirlos entre si que es de esa manera como se enriquece lo único que uno se lleva a la tumba y como se construye el criterio "propio". De qué vale el cúmulo de conocimiento que nos agobia en el colegio si no sabemos organizarlo, contrastarlo, valorarlo y ubicarlo para hacernos de una opinión propia -en función de las experiencias y el demás conocimiento- respecto de la vida, de la historia, de las cosas y de todo lo demás. Qué hagamos con ello es ya responsabilidad de cada quién, pero lo importante es tener ese criterio que nos diferencia a los unos de los otros y nos provee de contenido para compartir que invita a los demás a reflexionar. Se trata de hacer crítica, aunque en ocasiones las razones para tomar una postura sean simplemente sencillas y absurdas a los demás, no por ésto dejan de ser válidas.
Pues ha sido en ese tenor, como he tratado de educar a mis sentidos para que "aprehendan" todo lo que a nivel sensorial a mi cuerpo le corresponde asimilar y aunque a veces estoy frente al espejo y me reprocho detalles, creo que he logrado mucho y si, mucho más que me falta. Asi fue la primera vez que estuve en la Galería de la Academia de Florencia frente al David de Miguel Angel. El síndrome Stendahl se hizo presente, desde luego, pero toda vez que recobré las fuerzas y la cordura, mi atención se centró en un detalle que afortunadamente analizé rápidamente lo que me permitió seguir disfrutando de la obra. No reprochen este desliz. Considero que -a pesar de las opiniones en contra- la circuncisión es uno de los muchos aciertos que los egipcios -a quienes se les atribuye el hecho derivado de su mención en el segundo libro de las "Historias" de Herodoto (siglo V) -nos han heredado. Dicha práctica se ha extendido -entre otras- al judaísmo (a partir de que el patriarca Abraham fue circuncidado por una orden divina) y es obligatoria desde hace aproximadamente mas de 5.700 años. Pues al ver al "David" en tal representación magnánima y no circunciso, es que empecé a reflexionar al respecto. Los elementos de aquella reflexión iban desde los argumentos que resaltaban el "error de Miguel Angel" por haber representado al segundo de los Reyes del Antiguo Reino de Israel, (judío) falto de su correspondiente circuncisión que han dado mucho de qué hablar, hasta las causas religiosas, culturales y médicas actuales a las que tal hecho se debe. Me pregunto, la "ablación" debería ser un hábito actual?, recordemos que la circuncisión no resta ni estética ni placer al varón, la "ablación" llevada a cabo sobre todo en los paises musulmanes en los que es todavía una práctica usual, se realiza con la finalidad de mutilar los órganos genitales femeninos para que la mujer no sienta placer y se dedique solamente a reproducir su especie. Como podemos ver, esto ya es una problemática de orden distinto al que debería competer y habrá que indagar más al respecto. Me vale recomendar un libro de la somalí Ayaan Hirsi Ali: "Yo Acuso", donde entre otras cosas hace una fuerte crítica al multiculturalismo y la incapacidad del mundo islámico "para afrontar una Ilustración que devuelva los derechos a las mujeres y acabe con la sumisión a Dios, pues sugiere que las violaciones contra los derechos de las mujeres en las sociedades musulmanas no es consecuencia de los textos coránicos mal interpretados, sino de la obligada secuela de la moral sexual del Islam, en la que la virginidad se convierte en el centro de una cultura del honor". Cabe resaltar que desde la perspectiva de género, el tema se retoma de una manera -en mi opinión- muy acertada. No obstante, no entraré en detalles al respecto puesto que gozo de una perspectiva feminista por naturaleza, además de que poco objetiva sería mi opinión pues me apego más a la idea de la necesidad médica para realizar la práctica varonil tal como lo recomendaron por primera vez La Organización Mundial de la Salud (OMS) y el Programa de la ONU contra el Sida (ONUSIDA) el 28 de marzo de 2007, "la circuncisión masculina como una intervención importante adicional para reducir el riesgo de contagio del virus del Sida por vía heterosexual". Pero éste no es el espacio adecuado para la exposición, pues lo que me trae a este escrito es otra cosa.
Volviendo al David de Miguel Angel y las prácticas judías, retomo mi reflexión respecto de ese movimiento religioso y las persecusiones atroces que ha recibido desde siempre -con también sus muy positivos aspectos-. Los que tenemos suerte de haber nacido en esta generación, hemos estudiado grandes movimientos históricos a nivel mundial, no se si como efecto de la cultura de cada país o a las políticas educativas de los países que deciden qué y qué no ensenar. Por ejemplo en Japón, hay un desconocimiento por no decir ignorancia importante en las generaciones actuales sobre los acontecimientos del 6 y 9 de agosto de 1945 y no por eso menos importante en Espana y algunos países de Europa Central siguen considerando a México como parte de Centro o Sudamérica. Sin embargo, mi generación -mexicana- puede agregar que los hechos ocurridos durante la Segunda Guerra Mundial y el Stalinismo soviético son bien conocidos, aunque para muchos que poco se preocupan por la histoiria universal, poco estudiados.
Uno de los hechos de mayor impacto a nivel mundial, fue sin duda el tema del Holocausto. A quien escuche la palabra, inmediatamente la memoria le remite a la masacre de los judíos a manos de la Alemania Nazi. Sin embargo el Holocausto es mucho más que eso. Este otono, en un viaje por parte de mis ciudades favoritas, quise hacer una excepción y un desvío de mi ruta general, hecho que ha sido el más acertado de mi vida. Me decidí ir de Praga a Polonia para visitar el máximo símbolo representativo del Holocausto, declarado en 1979 por la UNESCO patrimonio de la humanidad: El Campo de concentración y exterminio Nazi de Auschwitz-Birkenau, en alemán Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau, en polaco Oświęcim-Brzezinka.
Estar en ese sitio, es sencillamente algo que te marca para toda la vida. Lejos de simpatizar o empatizar con alguna de las partes, he podido -fuera de mi profesión- tocar de cerca los alcances y limitaciones del Ser Humano tanto favorable como desfavorablemente. Y es que es casi a través del olor del viento que se puede percibir como el Ser Humano es capaz de llegar a cometer los hechos más viles en condiciones extremas, asi como la capacidad que éste tiene para sobrevivir también en condiciones extremas. Representa para mi entonces, la máxima expresión de los alcances y limitaciones humanas que haya podido presenciar en vida -aunque ciertamente, desde una perspectiva mucho muy afortunada-.
Holocausto, definido en 1942 en lengua inglesa en el Diccionario Oxford, generalizado hasta la década de 1950, es el nombre que se le da a la persecución y genocidio (acunado durante el holocausto por Raphael Lemkin) de 6.5 millones de judíos de Europa y norte de África, la cual se llevó a cabo mediante el sistematizado e industrializado proceso de matanza por la Alemania Nazi de Adolfo Hitler durante la Segunda Guerra Mundial. No obstante, la palabra "Holocausto" significa "todo quemado" o "incendio total", y se usaba para referirse a los rituales del mundo antiguo en los que se quemaban animales como ofrenda a un dios. Desde esta perspectiva, el término a lo que es comunmente aplicable, no es muy acertado pues los Nazis no mataban judíos para ofrecérselos a algún Dios, sino todo lo contrario, los consideraban la escoria de la sociedad y autores materiales e intelectuales de una conspiración contra la raza Aria. Además, cabe senalar que la Alemania Nazi no sólo exterminó judíos, murieron a manos de tales prácticas muchos prisioneros de guerra, homosexuales, gitanos, enfermos mentales, delincuentes, mujeres y ninos judíos y no judíos. Los judíos en hebreo, denominaron al Holocausto "Shoa", que describe un fenómeno natural de destrucción -desastre-, por lo cual el término tampoco es muy adecuado para tales fines, sin embargo no es ami a quien corresponde juzgar el hecho además de que este análisis pretende carecer de juicios de valor, sólo lo que a mi opinión compete. En resumen, la parte más importante de este análisis es precisamente el hecho mencionado en renglones anteriores, no sólo fueron judíos los que perecieron a manos de la Alemania Nazi, ciertamente existió un programa denominado la "Solución Final al caso judío" que se estructuró específicamente para la persecución y exterminio judío, pero en la Segunda Guerra Mundial murió mucha más gente que es responsabilidad nuestra que no queden en el olvido o su memoria se vea opacada por el tambien doloroso caso judío. Las cifras aproximadas (referencia Wikipedia) son:
- polacos judíos (15,56 %) y no judíos (13,78 %),
- alemanes judíos (13,33 %),
- eslavos (26,66 %),
- prisioneros de guerra soviéticos (17,78 %),
- gitanos (3,56 %), y alemanes «arios» opositores políticos (generalmente personas con ideas de izquierda y librepensadores) (6,67 %),
- discapacitados (1,34 %) y
- homosexuales (1,12 %)
Las cifras totales de los costes de guerra en términos de bajas humanas de la Segunda Guerra Mundial, incluidos los militares de las potencias Aliadas y las del Eje asi como civiles, ascienden a 60 millones de personas (un 2% de la población mundial de la época). De las cuales, un alto porcentaje fue exterminado en los campos de concentración Nazi a lo largo de los paises ocupados, de los cuales el más importante o uno de los tres más importantes fue sin duda Auschwitz.
"This is not a sanatorium but a German concentration camp. There's only one exit: through the crematorium chimney. Jews may live for two weeks, priests for one month, the rest for three months". Karl Fritzsch, Camp Manager.
La gente estaba organizada en:
1. Mujeres y ninos.
2. Jovencitos y ancianos.
3. Los más pequenos.
Zyklon B Gas. Cuando Rudolf Höss (comandante de Auschwitz) perdió la paciencia ante la gran cantidad de personas que debía aniquilar, el tiempo que esto llevaba y la incomodidad que le daba tener que disparar a mujeres y ninos, encontró que el Zyklon B gas, utilizado en las máquinas de vapor para desinfectar la ropa de los internos, podría ser de utilidad para aminorar la carga material del proceso de exterminio. Ordenó la construcción de crematorios cuyo método se fue perfeccionando: en un inicio se utilizaban camiones militares adaptados en los que encerraban a los enfermos mentales y les conectaban un tipo de gas diferente para aniquilarlos. Esto provocaba mucho ruido por los gritos de terror que se alcanzaban a escuchar en los alrededores además de que era poco redituable económica y humanamente hablando. Asi que Höss, en un inicio con métodos rudimentarios encerraba a un gran número de prisioneros en los crematorios y los mataba con gas, posteriormente adaptó en dichas construcciones unas duchas por las cuales no salía agua, sino el gas Zyklon B y una vez enganados los prisioneros -muchos de ellos recién bajados de los trenes- de que iban a ducharse antes de entrar al campo, eran finalmente exterminados. Se podía acabar con 1500 personas en cuestión de 10 a 20 minutos con una cantidad de gas de 5 a 7 kilogramos. Se intoxicaban y ultimaban aproximadamente 4,416 cuerpos cada 24 horas, los cuales eran despues cremados en los hornos adaptados especialmente para ello y cuando el numero era elevado, se cremaban los cuerpos al aire libre. Fue así como la masacre más numerosa, ocurrió en Auschwitz.
Los prisioneros de Auschwitz eran los únicos a los que se les tatuaba su número de interno en el brazo. Además al frente en la parte superior izquierda del uniforme un triángulo definía dependiendo el color, su condición:
1. Triángulo invertido rojo: presos políticos.
2. Verde: criminales profesionales.
3. Negro: asociales (los gitanos) o prostitutas.
4. Violeta: Presos Testigos de Jeová
5. Rosa: homosexuales.
6. Dos triángulos contrapuestos amarillos, simbolizando una estrella de David: Judíos. Si esta estrella estaba atravesada horizontalmente por una raya roja o también llevaban el número de interno seguido de la estrella, esto significaba que había una segunda razón además de la de ser judío para estar alli.
Sería ocioso mencionar que muchos fueron los terrores alli vividos. De ello quedan testigos humanos y materiales que tienen a su cargo la responsabilidad de que no se olvide el hecho. Pero estar alli, es otra cosa. El silencio es la moneda económica entre los restos que alli yacen, esperando a ser escuchados. Podría casi asegurar que el sol (cuando hay), toca esa parte de la tierra de otro color, y las suelas de los zapatos cuando tocan el piso deben reconsiderar que posiblemente esten sobre las cenizas de millones de personas alli calcinadas. Aproximadamente 70 anos han pasado desde lo ocurrido en Auschwitz, sin embargo la atemporalidad es la cualidad particular de los hechos históricos en los que el sufrimiento, el dolor y el derramamiento de sangre están de por medio.
La gente de los alrededores tiene un semblante gris y casi sin expresión, quizá se deba a que las horas luz son pocas y más en otono-invierno, pero también es probable que la tierra contaminada de tanto dolor, haya esparcido sus raices a los que alli permanecieron o nacieron después del Holocausto. Auschwitz se constituyó como el centro de operaciones de exterminio y concentración Nazi por excelencia de la Europa del Este debido a muchas razones. La más importante de ellas fue su situación geográfica, las posibilidades de expansión y lo solitario del territorio. Una de las alas del campo Auschwitz II (que esta dividido en dos y a los cuales los separan aproximadamente 3 kilómetros), se denominó Mexico. No obstante esta parte jamás pudo finiquitarse.
Para mi, haber visitado Auschwitz ha cambiado mi vida en muchos sentidos -dejando fuera el ámbito sentimental. Ese sitio es uno de los pocos que podrán mostrar al mundo de lo que es el hombre capaz de lograr en situaciones extremas así como responder a los enigmas de la motivación y diferencias humanas. La idea de que no hubiese existido la necesidad esta presente en todo momento, pero uno de los aprendizajes que en mi opinión debe resaltarse de un hecho tan lamentable como el Holocausto, es precisamente ese. Tenemos la responsabilidad de no olvidar, porque no olvidando es que podemos evitar muchas cosas y mejorarnos como raza humana. Qué es si no precisamente eso el proceso de aprendizaje.
M
*En memoria de las víctimas del Holocausto, de la Alemania Nazi, de la "Solución Final", de la Segunda Guerra Mundial y de los testigos aún con vida.
* Fuente: Diversa. Wikipedia.
miércoles, agosto 15, 2007
I won, I won, I won...
...se perfectamente a dónde voy, lo que no se es cómo voy y con qué lo lograré. me falta tu guia, me falta tu aliento. es inevitable, por qué no te quedaste más?.
M
lunes, agosto 13, 2007
...esta noche...
...esta noche volví a tus fotos. esas dos que nos tomamos esa madrugada en la que te despedi en el aeropuerto y sabes?... confirmé lo acertado de mi decisión.
gracias por haber entrado en mi vida, gracias por estar en ella. gracias por quedarte.
M
sábado, agosto 11, 2007
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